ALIU's profile执迷者悟PhotosBlogListsMore  |  Tools Help |
曾经写过的诗，曾经做过的梦 整理硬盘的时候发现自己曾经写下的一些诗，发现自己原来还做过梦。
胜利
四年的拼搏 为的就是胸中的这个梦 千日里的追求 百万秒里的坚定 只希望 自己不会在诞生神话的圣地里 流下遗憾的泪滴 人生确然是一场游戏
总喜欢上演一幕幕的戏剧 运动员的泪滴 构成的是失败的悲剧 原以为稳操胜券的胜利 却跌入失败的深渊谷底 人们痛苦的叹息
带领思绪走入往昔 美好的回忆 告诉我们 胜利 不是永恒的神话 不败的奇迹 ----2004.08（写于雅典奥运会期间） 奥运点滴
火炬的熄灭 圣火的交接 汹涌了亿万中国人的心 国企的上升 北京时代的来临 荡漾着千万观众的热情 数不清的眼睛 只是泪盈 那是激动与真情- 历史性的突破
诞生在希腊的又一个神话里 看不完的神情 道不完的进取 拼凑出了中国人引以为豪的32金 我们不禁要呐喊 坚韧 中国人的精神 胜利的喜悦总免不了惨淡的失败与泪滴
自豪的心声也隐藏着感慨地叹息 自信里的失败在警醒 自信 不要超过限度 否则将留下遗憾的回忆 ----2004.08（写于雅典奥运会期间） 昔日的海浪
转眼散成为奔赴不同方向的浪花 浪花的去向 铭刻在大海的胸膛 海的感觉 是雪花一样的冰凉 夹杂着欣慰的泪光 集合的解体
牵动的 是百人的心绪 引来的 是无数的泪滴 抚不去的忧伤 是班级的心迹 抹不去的回忆 是千日里的共处 百万秒里的欣喜 -------------------2004.09 望月怀想 高悬于天上的月亮 勾勒出游子梦中的故乡 故乡 牵动的是 满肚子的惆怅 惆怅 似乎只会乱闯 最终跌落在厚重的大地上 被枯枝败叶埋藏 待到经霜 它又回到心里 慢慢游荡 最终 思念没了力量 只剩下清瘦的躯壳 消颓的脸庞 ---------------------2004.10 心
城市里的灯红酒绿 是追梦者理想的汇聚地 当理想碰上鲜艳 当梦想飞往色彩 追梦者的心境 应是汇聚的豪言壮语 可惜 结果却是沉沦衰颓加萎靡 梦 因此象泡沫幻影 心 也如孔方兄废渣滓 梦破了心变了 唯一的原因 不是令人昏迷的灯红酒绿 而是 人那颗最本质的心 ---------------2004.10 对自由
野马的脱缰 总令我心驰神往 自由的天地 总是出现在一望无垠的草地上 还有那 蓝天碧海的胸膛 惊涛拍岸的壮举
深情而热烈的给我无穷的想象 骏马的驰骋沙场 留给我的不是雄伟和力量 而是天地草原的宽广 宽广
涂抹在定格的人性上 也会使束缚的心灵放出光芒 不羁的步伐 自由的思想 将因此而体会征程的漫长 享受自由的曙光 ---------------2005.08 ps：最近看了蓝色大门，勾起了我那段日子的回忆，很美好。 太阳照常升起/the sun also rises 姜文带着这部作品冲击威尼斯，当时他是信心十足的，可惜铩羽而归，什么奖也没有捞到，不过这样也好，总比拿了个小奖来的更加实在。不能拿大奖只能证明作品不合评审口味不意味着电影的失败，而拿了小奖我觉得则是向你的作品发出一个小小的暗示，那便是你在这个领域还没有达到极致。 这部片子没有获得威尼斯电影节的青睐，实在是情理之中，一方面有中西贯通的大导李安手捧《色戒》横梗在各电影人跟前，其他人很难逾越过去，李安是出了名的勤劳执著，不把片子弄得完美了是不会休止的，姜文即使再有才，在李安面前还是显得嫩了点，另一方面，姜文对本国文化执著的阐述未尝不是一个导致失败的地方，相比李安东方的情感西方的表现这种将东西结合完美作品来说，吸引力明显不够。评审该不会放着能流畅的体验的作品而去啃你那干涩难懂的样品把。 说这片子是样品，恐怕还真的不为过。 你问问周边看过此片的朋友，有多少人能真正看得懂。姜文不会说故事了吗？不是的，只是他在尝试用另一种方式来说，但是这种尝试似乎是失败的，没有多少人能理解。 他喜欢描述文革那段荒诞离奇，不可理喻的时期的故事，对那个时候的人和事有着莫名的执著，阳光灿烂的日子他下了功夫，对王说的作品作了很好的诠释，对那一代年轻人的迷茫青春失落的感情表达的淋漓尽致，如果说那时候的他有着创新改革的想法的话，我觉着也是不彻底的改革，多少对电影的一些传统的叙述形式还是有很多的保留地，风格上也没有出奇的离谱。但是到了太阳照常升起的时候，他已经彻底的要做一次革命了，他要轰轰烈烈的干一场，他要向大师们看齐（你可以看到他在此片中的许多叙述方式和几位大师有着相似之处，米尔科-曼彻夫斯基，塔伦蒂诺），因此在片中大玩特玩自己从大师们处学来的技巧，毫不吝啬的表现出来，四个故事都那么荒诞，滑稽，充满反讽戏谑以致到了沉溺的地步而不能自拔。有点过分了。我看完第一段故事，脑中只存留两个神经质的形象，还有快速的运动的画面，唯美浪漫的自然风景和不错的几段插曲，然后是一连串的疑问；第二个故事，陈冲的过火夸张地表演让我们在爆笑之余也好好的回味了一番，应该说他的表演还是很到位的，估计姜文要的就是这种效果，神经质的人在神经质的年代里表现出来的神经质的行为，对于这种放大的荒诞，我无话可说，够绝，这一段里得爆笑场景让我在第一段故事之后乐了一番，可是一段看起来像是三角恋情的故事以黄秋生扮演的梁老师的死告终，多少又让我陷入了莫名奇妙的境地之中；第三个故事我只看到了枪打飞鸟的酣畅，被冷落的妇人忍受不住欲望在石屋里的偷情，一个什么也不懂得人糊里糊涂的研究什么是大炮之后被枪击倒地的残忍，我不明白姜文在说什么，前两段不知道，到这里仍然一头雾水，是对人的欲望的一种真实的再现？是反映对爱的不同理解？是关于背叛？关于无知？关于执著和信念？完全不懂。第四个部分，其实已经在前面的几段里已经交待清楚地一小段故事，放到后面来无非是强化一下观众的印象，加强一下影片的效果，然而在前三段故事中我们体会不到任何导演的表达意图时，我不知道这段故事会给我们留下多少画龙点睛的印象。 当姜文老婆演的那疯妈站在山巅望着刚刚升起的太阳无数狂喊同一句台词之后，电影就这样结束，而我自己仍然陷在混沌之中，错综复杂的人物关系，疯狂痴颠的表演，零乱不堪的方向。。。 电子宠物流行之感性因素分析 最近上信息设计的课程，老师提到感性工学和感性商品的概念，前者大概指的是将人的感性因素考虑到产品设计中的研究方法，后者是其价值根据人的感性因子（五觉和心理要素等）被评价的商品。
现在的社会人人追求标新立异，很自我，时时刻刻都想要突现自己的个性，这个是感性商品在新时代存在并且流行的原因，因为他抓住的是顾客的心理，能给顾客带来权方面的愉悦，这是商品设计和销售的核心，当然，这里说的是成功的感性商品案例。
极具个性的商品的泛滥说明了一个问题，大众时代的消费观念已经成为过去，小众和分众的特征成为新时代主角，人们购买的不再是产品的单纯的实用价值，还包括其中的信息、象征、符号等元素，功能不再是独木，消费者全方位的体验，满足他们这种心理感受的元素也成为产品的大梁！
这种满足的方式大概现在有两种，一种体现在产品设计上（阿玛尼的感性设计），另外一种体现在市场营销上（如星巴克的感性营销），我这里主要写的是产品设计中的感性因素，举的案例是现在国内外都比较流行的电子宠物（机器实物类非网络电子宠物）。
首先说一下电子宠物概况。现在这个市场上比较有影响力的是日本的sony和sega公司，一方面是他们早期在电子产品的研发和设计中有着有目共睹的成绩，一方面是他们在千禧年前后推出的电子宠物狗在市场上建立了很好的口碑，所以影响力一直延续至今。1999年，sony推出电子宠物狗aibo，以每只2066美元的价格在网络上同步在美国和日本公开发售，当天20分钟左右3000只爱宝被抢购一空；2000年sega的pochi也在公开发售之后被迅速抢购。
此前已经有少量电子宠物诞生，如比较有名的攸麻哥斯电子鸡，缘何aibo和pochi一经推出便这样大受欢迎？一方面当然是和sony和sega的不遗余力地宣传有关系，还有外部的环境也一定程度上起到了促进作用，另一方面也是比较重要的一点，我认为是这两款产品中的感性因素得到了最充分的应用，体现了很好的人性关怀，这不是空话不时大话。
先说说外部原因的促进作用。
和养传统宠物作个比较。我们可以不费力气的说出各自比较明显的优缺点。
第一，死亡综合症。这里说的是因为宠物死亡给主人带来的各种情感上的变化和震动。其实我们都知道动物都会死亡，也时刻都会提醒自己面对死亡的时候要保持冷静，但是当我们真正面对的时候都会手足无措。现在的宠物狗，猫阿什么的，寿命一般都在10-15年，虽然这几年技术的发展，通过营养师的合理调配和研究，可以活得比之前更加久远，但是对于人的80几的平均年龄而言，实在不是什么很长的寿命，也正是因为这个数字的特殊性缘故，我们会很不自主地患上死亡综合症，在爱狗爱猫死后长期心情郁闷彷徨，甚至会变得歇斯底里不可理喻。为什么？10几年的时间里，是你的宠物在你孤独寂寞无聊的时候陪着你走过来，你已经和他产生了深厚的感情甚至可能逾越了人和人之间的情感，此外，十几年的时间里你花费了大量的财力物力精力在他上面，可是就像爱子早逝一样，他突然离去剩下寂寞的你一人，心情自然十分复杂，说的夸张一点，这是一种父母看着孩子死去般的情感，不仅是体现在时间精力财力物力上面，更重要的是体现在感情方面。所以，这种至大的缺点使得传统宠物渐渐衰落，导致电子宠物兴起。
第二，宠物禁令。即使有如上的原因，许多人还是很有氧真宠物的想法的，毕竟真的就是真的，不会像电子宠物有机械感，感情也来的自然，可是许多人想养宠物又不能养，一个原因是有政策说不能养，另一个是养了的话会给邻居带来不必要的麻烦，归结起来，可以说是宠物禁令，限制了很多人想养真宠物的念头。这个原因也很关键。
和其他类型宠物作个比较，一个是早期的电子宠物像攸麻哥斯电子鸡，一个是网络上一度很流行的qq电子宠物。前者因为技术方面的原因仿真性不购而被替代，后者是另一种不一样的体验，不能等同于养真实宠物的感觉，而且这种宠物由于更新速度过快，当你开始在这方面有点收获时你的宠物已经不流行了，网友持有欲望不断下降从而导致这种娱乐型宠物不断衰退，另一种斗争型宠物通过网上游戏继续发挥余热，但是已经和养宠物的初衷有了天壤之别。
大环境的因素给电子宠物的流行提供了一定的机会，但是不时最主要的因素。最重要的是蕴藏在其中的内在感性因子。
首先是实现了和人的感情交流。aibo可以根据主人对自己的动作的不同表达出不一样的感情，喜怒哀乐都十分丰富，举个例子，当我们轻轻拍打爱宝头部的时候，他便会表现出比较愉悦的表情来有时候还会夹杂着摇动尾巴的姿态表示欢欣，当你用力猛拍爱宝时，他会传达以一种愤怒的表情，同时可能会用泛着绿色的光来替代。和这样的电子宠物狗交流，满足了我们很多的需求，可以给我们带来心理上的愉悦。因为能够很好的和人进行交流说明了其仿真性很强，让我们感觉不到人和器械的隔阂和障碍，在可以省去很多不必要的麻烦而可以获得很好的性价比的情况下拥有欲比较强，在某种程度上说来，也是觉得他可以代替传统宠物的想法进入潜意识的表现。
第二个方面体现在电子宠物狗的成长性学习性上。这里也有个例子，也是爱宝的，你给他一个红色的小球然后很柔和的舒缓的拍打狗狗的头部，他便会对球产生比较好的印象，他会围着小球打转，甚至会做出将球抛起的动作；而当你用力凶猛的对待他的时候，他会有所忌讳的和小球保持一定的距离，而不会有前者的学习玩耍的情况出现。这种强技术支持下的成果加强了电子宠物的真实性，然而最关键的一点是，这种因素对人的心理产生了一种很强烈的影响，人们会觉得宠物的成长是和自己的努力密切相关的，决定其成长速度的，正是自己无微不至的照料和关心，这种心理上的感受（强烈的参与感）很容易促使消费者购买产品，也正是感性商品的内涵。
第三个方面是电子宠物狗的智能性，它能很好的识别主人，这归因于他身上各处的感应元件，包括视觉的和听觉的。这是很好的一个功能设计，不仅仅为实现功能而存在，而是依托于人的情感之上，也是很好的认知心理学的应用的例子。狗狗能识别主人，会在主人归家的时候跑到门口叫着程序操控的“回来了？今天累吗”类似的亲切的问候的话，会使拥有者很强烈的感觉到亲切感，这已经不是一只工业时代器械生产的冷冰冰的东西，取而代之的是浓厚的温馨感。这种感觉加强了主人的归属感，也很好的体现了电子宠物狗的仿真性。
以上三点，实质还是建立在仿真性的基础上的，模拟活生的宠物的感觉和反应，达到和拥有者的共鸣，这不仅是技术上支持的结果，更是设计师运用认知心理学，感性公学等知识综合设计的典范。
除了以上三点，我认为还有第四个因素对电子宠物狗的流行起到了推动的作用，这便是他的沟通功能。这个沟通不时第一个所指，而是指人与人之间的沟通和交流。这个功能体现在以下四个方面（来源于日本爱宝电子宠物狗官方网站的观点）：１．电子相册（由于翻译水平不足不理解其中的意思）；２．照相，即可以将电子宠物狗当作摄影者，给伴侣拍摄合影，这个功能能促进伴侣间的感情，省去了很多麻烦；３．闹钟，很容易理解的一个附加类型的功能，没有什么特别，不过在机器人身上体现出来，有一种更加令人惊讶的感觉，也能很好的发挥它的闹钟共能；４．留言箱，类似于便签纸的功能，也和第三点一样，让这个功能的实现更加容易和有趣，对于家体成员之间的感情交流也很有帮助。
最后一个因素，品牌效应。应该说品牌也是影响感性消费的因素之一，现在是个重质量的时代，一个方形的便签纸上的符号不再是表面的意义，他代表的是信誉和质量。我们现在在购买商品的时候很难不讨论牌子，成功地中年男人要穿阿玛尼范思哲穿鳄鱼牌皮鞋，女人要用香奈儿用ｌｖ等，青年人则热衷于ｎｉｋｅ，ａｄｄｉｄａｓ等，都是品牌在作用。时下电子宠物的制作生产厂商以ｓｏｎｙ，ｓｅｇａ为主，这两个牌子在业界都已经建立了良好的口碑，成为消费者信任和追逐的对象也不时什么稀奇的事。 阿甘正传/forrest gump引 94年电影界诞生了很多经典之作，光我熟知的就有好几部，阳光灿烂的日子、活着、低俗小说、这个杀手不太冷、肖申克的救赎、阿甘正传，其他我没有看过的还有燃情岁月，狮子王，真实的谎言，红蓝白等，都是极经典的片子，时至今日还有很多人将这些影片翻来覆去的看，《看电影》杂志曾经做过一个专题，讲94电影的辉煌，涵盖全球的好电影，我看过那个专题之后对电影有了更浓厚的兴趣，之前我看电影都是消遣时间，现在看也是消遣时间，不过唯一的不同是现在有时候没有时间来消遣时也会腾出一些时间来作电影消遣。这段时间忙着找工作，在没有着落的情况下内心的浮躁可以想象，这个情况下我却静下来看完了阿甘，近3个小时，看完之后觉得有必要记录一下。 1。奥斯卡辉煌 阿甘正传当年和那么多出彩的片子同场竞技，却仍然一路高歌猛进，不仅一年时间里票房高踞榜首，而且奥斯卡颁奖典礼上力压肖申克的救赎和低俗小说压倒性的夺得六项奥斯卡金像奖，足以说明他在很多方面都具有明显的优势的。当年同台竞技的肖申克的救赎和低俗小说因为阿甘的出现而失意各个大奖，不能不说可惜，至今也还有很多的影迷在为这两部片子叫冤，甚至还有一些人说阿甘根本不配，失望而归的两部片子可惜那是事实，但是说阿甘不配，真的过了，怪只能怪这么多的经典好片汇聚在了一起，主角只有一个，配角的辉煌再耀眼也敌不过发挥出色的主角，所以，不必叫冤了，没有人否认94奥斯卡配角的光芒。 有人说肖申克监狱里的故事比甘更为深刻，昆丁比泽米吉斯更会在电影语言上做文章，是的，我也承认，Tim Robbin引领着我们一同挖掘了人性的黑暗和现实的残酷，低俗小说用一种别开生面的手法让我们沉浸在一个简单的故事中，看完肖申克你不会因为看了部好的片子而感到愉快，看完了昆丁带给我们的作品或许我们会愉快会感到享受的乐趣但是叫你细细品位的时候你说不出来所以然，太简单的故事，只不过用华丽的电影语言包装起来了，然后变得惟妙惟肖恰到好处的抓住了看电影的人的心理，但是我要说的是昆丁的作品不能给我们太多东西，饶有兴趣的解构他的电影并毫不吝啬的将溢美之词加之于他的人，更多的是电影评委或者专业的电影评论员把，我们作为普通大众，顶多看完了一阵酣畅淋漓，继而继续我们日复一日的生活，没有什么变化而以。但是我不是说昆丁的电影不够大师只是大师的领域不同而已，有些人的大师是文学的有些人的大师是电影的有些人的大师是生活的，昆丁？绝对是电影的！然而，电影不能仅仅是艺术的，不能仅仅是电影的，也不能仅仅是生活的。 在我看来，肖申克的救赎过于艺术了过于文学了，低俗小说过于电影过于技工了。虽然阿甘正传在深刻性和文学性上不及肖申克，在电影的技巧性构筑故事组织上不及低俗小说，但是他够生活，够综合，够意思，他不是电影人卖弄自己才华的工具。 看电影，有时候是一种单纯的娱乐有时候是希望能从中获取一些生活的道理，我更偏向于后者。 肖申克的救赎和阿甘正传同是能给我们的生活做一些指引的片子，当然任何片子的制作者和导演等都可以说他的片子同样是这样的，然而那根本不是其电影的重点，我甚至可以说一个强奸犯的故事可以教育我们要时刻警醒自己人的道德不知道什么时候会崩溃人的本性不知道什么情况下会像洪水猛兽一样的爆发。当年肖申克和阿甘在奥斯卡颁奖典礼上竞争各项大奖但是最终铩羽而归，毫无崭获，是因为题材的相似和阿甘的突出与顺应时势。 看完肖申克的救赎不会让你感到快乐，虽然影片最后给与我们的震撼是足够的，但是我们一方面为andy的20年坚守一个极其渺茫的希望感动，另一方面却无法从现实的黑暗和残酷中脱离出来，肖过于残酷过于现实过于让观众一下子从皮肤渗透到骨髓，那感觉，像当场抓住配偶与情人约会胡搞，虽然知道但是亲眼目睹的痛苦很不自在。一直沉闷压抑的调子，监狱里的单调生活让人有些眼球乏味，内心不爽，但是为了看到这么一个倔强向往阳光的银行家能一步一步走出黑暗，我们强忍心中的压抑，到最后一片阳光灿烂的时候瞬间爆发了一把也不足以将那股压抑挥散出去，这是影片的魅力所在也是他当年无缘小金人的原因之一吧。相比于肖的一路沉痛到底的执著，甘带给我们的感受显得很丰富多彩，真的是情感的全方位感受，同情，哀叹，感动，激励，欢快，忧伤。。。感情的变化足够让我们体验一回人生，甘的论调是欢快乐观的，我们看完会欢笑会有所思但是不至于像肖那样，看过一个评论，对这两个片子概括的很好：先后连续看甘和肖，感觉像是从天上掉到了地下。所以，更多的人愿意看阿甘而不是andy。 阿甘的天堂一样的感觉和肖的近乎地狱的感觉，阿甘的高踞票房和肖的不温不火，阿甘的艺术商业完美结合和肖的艺术文艺气息独占一面，让奥斯卡选择了阿甘正传，这无可厚非，奥斯卡本来就不是威尼斯金狮柏林金熊，它那尊小金人造型足够精致优美吸引眼球却难以扣住气质和艺术这两个词，所以阿甘不是艺术的确是精致的经典的，肖不是吸引眼球的却足够艺术和气质足够震撼人心的。一个小金人不完全代表什么，其实任何一个奖项都不代表什么，只有民众的口碑代表了一切，有人认同就已经很重要。 2。垮掉的一代 《阿甘》是幽默诙谐的，有时候会让你忍俊不禁，《阿甘》也是严肃的，这种严肃贯穿整部片子，放在二战之后的二三十年的背景里，哪怕一部肥皂剧也要带点政治色彩，《阿甘》也不例外，这种对当时政治环境的描述，不管是正面的还是侧面的，都是严肃的表现，这也是他要重点表达的，虽然表达的方式没有一本正经而是稍微显得有些滑稽荒唐虽然没有很全面仔细的概述而是点到便过，但是却足以让我们在这几瞥之中看到当时的政治环境，也可以很好的理解影片中各种人物的行为方式了。几个政治事件用一个个片断演绎出来，然后像幻灯片似的放映，短暂而关键。总统被刺，总统辞职，禁止黑人入学，越南战争，反战游行......一个个片断让我们不断回忆美国战后几十年的历史，飞速发展，混乱动荡，垮掉的一代是我脑海中浮现的印象，正是垮掉的一代和我们没有垮掉的一代构成了阿甘正传的角色。 战后美国人民精神生活极度混乱，受困于战后的心灵创伤，加之当时杜鲁门主义和麦卡锡主义的盛行，打压国内进步力量，反共潮，国际上冷战，恐怖主义开始出现，人们终日惶惶不安，有些人消沉颓废粉饰太平有些人看不惯世道的虚伪荒唐奋起反抗和政府对着干，一切极端的生活方式都涌现出来，酗酒群居吸毒滥交等成为一种现象，这些人也失去了生活的目标和理想，上进心全无，史学家将这些战后出生的一代称为50年代垮掉的一代，也有叫迷茫的一代的，塞林格的《麦田里的守望者》描述的就是这群人的生活状态，那个戴着鸭舌帽整天穿着黑色风衣混迹在各地的小青年霍尔敦就是垮掉的一代的代表，但是霍尔敦比之另一些垮掉的一代已经算是上进有理想了，起码他还有个梦想他还想着要做麦田里的守望者，保护注视着天真可爱的小孩子们，起码他还不至于吸毒群居滥交，起码他还有一些羞愧之心，而另一些人，没有，没有理想，连什么是道德也不清楚了。 阿甘里没有正面描述这群人，但是很多片断都隐喻着对这种人群的描写和讽刺。 反叛和与众不同的猫王的风靡；整日无所事事骑着或开着破车以欺负弱势的gump为乐趣的一群小屁孩；jenny半裸着当着舍友的面欲给gump上一次性教育启蒙课；jenny全裸抱着吉他在夜总会卖唱民族歌曲时遭到台下听众调戏；john lennon的死于青年歌迷的枪下；jenny离开夜总会后四处漂泊结交不同的男友发出各种对抗社会的声音；jenny终日沉浸于吸毒酗酒性交与被虐的痛苦中想到远去的理想禁不住想要跳楼；一群失去了目标和理想的人傻傻的跟着gump天南海北的跑到gump说自己要回家休息时一脸迷茫......可以说，jenny就是阿甘里的霍尔敦了，她代表了他身后的一群人，和霍尔敦一样，jenny也有理想不过这个理想在现实中渐渐离他远去，最终是反叛和现实将她埋葬了，看到gump前去探望的jenny的坟地的时候，我想说这不是jenny一个人的墓地，下面有千千万万的人呢。 3。巧克力生活 life was like a box o'chocolates. You never know what you gonna get ！ 这句话已经被太多的评论提及。 关于生活，关于爱情，关于选择，可以说的太多了！ 生活是需要智慧的，但是只有最好的智慧才能生活好，少一点也不行，少一点你会患得患失，看不清大局，看不清生活的真正内涵，少一点你可能还能看见一些细枝末节，生活的蛛丝马迹，但是却看不到最关键的部位，生活又是不需要智慧的，没有智慧的人能活得快乐能不顾失去的痛苦能忘却一切曾经或者即将困扰着有智慧的人的事，没有智慧的人脑袋里只有一条道，只要你愿意真的可以一条道走到底。智者千虑，必有一失，愚者不曾有千虑，仍可一得。 小波说过,"智慧本身就是好的，有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着，死掉以后的事情我看不到，但在我活着的时候，想到这件事，就很高兴。"但是追求智慧的过程中，我们看不到尽头，什么是智慧的尽头呢？古希腊的先哲们穷极一生也没有追寻到的答案，必定会困扰着无数追求者的内心。没有足够的智慧或许会在看不到希望的时候怀疑自己，悲天悯人惶惶不可终日，只有足够智慧的人才能了解，这不过是个探索的过程，或许，你可以不用追求这种所谓的智慧，这样也不会有困惑可言了。我将这个追求智慧的过程看成是生活的过程，或许不太准确，但是却是我的一些看法。在阿甘的眼里，如果不是妈妈告诉他不要让别人说出我比你聪明比你强大，他或许不会知道有聪明这个词，他或许甚至不会在向jenny求婚的时候黯然神伤的说出自己不够聪明的话，也不会在听到自己有了儿子后一脸的无奈恐惧战战兢兢的问道他足够聪明马的语句，当然他只是知道了自己没有足够的智慧，对于这个神圣的字眼，他是不了解的，他拿什么来了解呢？他也不用去了解，不知道所以不感兴趣不感兴趣所以不会追求，所以当有智慧的人在拼命追求更高的智慧的时候，他在走自己脑中的唯一一条道，上帝给什么我就吃什么，即使是苦的也心甘情愿，而有智慧的人们却在为显示自己的智慧不断的在上帝给的巧克力中挑来挑去，无论挑到什么，总是感觉不到已经在手的巧克力有多好。 因为不够智慧，阿甘是没有恐惧的，当妈妈患病在床临死说着“Death is just a part of life .Something we are all destined to do”的字句，甘只是傻傻的，默默的听着，死亡，在他看来，是那样正常，不仅仅是因为这是妈妈嘴里说出来的，也是生活的种种告诉他的，那个要和他合伙做虾船的captain buford就死在他身旁，他有为布巴伤心，可是在我看来，他的伤心不是因为死亡，却是因为没有实现自己的愿望，因为不情愿来到战场却死于意外，谁知道呢？如果布巴临死的时候不说我要回家而是说着，看，我要死了。或许甘也会理所当然的接受吧。所以甘是接受者，接受上天的一切。所以，恐惧根本不是恐惧，什么都是一样的。对他来说，给与什么，自己都是一个选择，run，run，run...... |
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